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Kennis兄弟為Netflix紀錄片《尼安德特人的秘密》制作的重建的Shanidar Z的頭部，基于重建頭骨的尼的重3D掃描。來源：uux.cn/BBC Studios/Jamie Simonds
（神秘的安德深圳龍華高端外圍私人訂制vx《192+1819+1410》提供外圍女上門服務快速選照片快速安排不收定金面到付款30分鐘可到達地球uux.cn）據對話（Fay Bound Alberti）：在伊拉克北部的一個洞穴地板上發現了一個“像披薩一樣平”的片狀頭骨，從中重建了一位名叫“Shanidar Z”的特人題75000歲尼安德特人女性的臉。沙妮達爾Z冷靜而深思熟慮的婦女表情看起來像一個體貼、平易近人、建讓甚至善良的看起中年婦女。她與1908年發現“拉夏貝爾老人”后首次形成的友好有問對尼安德特人咆哮、獸性刻板印象相去甚遠
根據這位老人和第一具相對完整的位歲同類骨骼，科學家們對尼安德特人的尼的重性格做出了一系列假設。他們認為尼安德特人的安德前額低而后仰，臉中間突出，特人題眉毛沉重，婦女這代表了“低等種族”中的建讓深圳龍華高端外圍私人訂制vx《192+1819+1410》提供外圍女上門服務快速選照片快速安排不收定金面到付款30分鐘可到達卑鄙和愚蠢。這些假設受到了關于頭骨科學測量和種族等級制度的看起主流觀念的影響，這些觀念現在被揭穿為種族主義。
這一重建為幾十年來理解尼安德特人奠定了基礎，并表明現代人類已經走了多遠。相比之下，這項基于劍橋大學研究的最新面部重建讓我們產生共鳴，并將尼安德特人的故事視為更廣泛的人類歷史的一部分。
“我認為她可以幫助我們了解他們是誰，”這項研究的劍橋團隊成員、考古學家Emma Pomeroy在Netflix的一部新紀錄片《尼安德特人的秘密》中說。這部紀錄片深入探討了尼安德特人周圍的奧秘，以及他們的化石記錄“告訴”了我們他們的生活和失蹤。
然而，不是古人類學家創造了Shanidar Z，而是著名的古藝術家Kennis和Kennis，他們雕刻了一張現代人臉，具有可識別的情感和表情。這種對歷史面部重建的驅動，通過3D技術喚起情感聯系，越來越普遍，在生成人工智能中也會變得更加普遍。
作為一名研究情感和人臉的歷史學家，我可以告訴你，在這里，藝術比科學更重要。事實上，這是一門好藝術，但歷史值得懷疑。
DNA測試、3D掃描和CT成像等技術幫助藝術家生成像Shanidar Z這樣的人臉，創造了一種自然主義和可訪問的方式來觀察過去的人。但我們不應低估主觀和創造性解釋的重要性，以及它如何借鑒當代假設并為其提供信息。
面部和骨骼結構一樣，都是文化和環境的產物，Shanidar Z的面部很大程度上是基于猜測。例如，我們確實可以從骨骼的形狀和厚重的眉毛中斷言，一個人的前額或其他基本面部結構很明顯。但沒有“科學”證據表明此人的面部肌肉、神經和纖維是如何覆蓋骨骼殘骸的。
Kennis和Kennis在2018年接受《衛報》采訪時就他們的實踐證明了這一點。“有些事情頭骨不能告訴你，”阿德里·肯尼斯承認。“你永遠不知道一個人的眼睛周圍有多少脂肪，嘴唇的厚度，鼻孔的確切位置和形狀。”
發明膚色、前額線條或半微笑是一項極具想象力和創造性的工作。所有這些特征都暗示著友好、可接近、平易近人——這些品質定義了現代情感交流。“如果我們必須進行重建，”Adrie Kennis解釋道，“我們總是希望它是一個迷人的，而不是剛洗完澡的沉悶的白色假人。”
將骨骼遺骸與現代感疊加在一起，再次證明了最近人們對尼安德特人“就像我們一樣”而不是揮舞棍棒的暴徒的重新想象。
只有在過去的20年里，尼安德特人才被發現共享現代人類DNA，這與發現許多相似之處而非差異相吻合。例如，埋葬習俗、照顧病人和對藝術的熱愛。
這種對尼安德特人的重新想象在歷史和政治上都很有趣，因為它借鑒了當代關于種族和身份的思想。但也因為它重新塑造了人類進化的流行敘事，將人類的創造力和同情心置于破壞和滅絕之上。
被忽視的人臉歷史
正是創造力和想象力決定了友好的面部表情，使Shanidar Z富有同情心和親和力。
我們不知道尼安德特人使用了什么樣的面部表情，或者對他們有意義。尼安德特人是否具有現代人類的音域或聽力是一個有爭議的問題，并將極大地影響通過面部進行的社會交流。
這些信息都無法從頭骨中推斷出來。
面部外科醫生Daniel Saleh告訴我Shanidar Z的文化相關性：“隨著年齡的增長，我們的酒窩周圍會出現新月形褶皺，這會改變面部，但與骨骼無關。
這很重要，因為有一段漫長而有問題的歷史，把情感、智慧、文明和價值歸因于某些面孔，而不是其他面孔。我們如何表現、想象和理解過去和現在人們的面孔是一項政治活動，也是一項社會活動。
從歷史上看，社會已經讓那些他們想與之聯系的人的臉在情感上更具同理心。然而，當文化決定了某些他們不想與之聯系的群體，事實上，他們想邊緣化時，我們看到他們周圍出現了怪誕和不人道的想法和描述。以美國吉姆·克勞時代的反黑人漫畫或納粹制作的猶太人漫畫為例。
通過將這位75000歲的老婦人描繪成一個沉思、善良的靈魂，而不是一個咆哮、憤怒（或茫然）的密碼，我們更多地表達了我們需要重新思考過去，而不是關于尼安德特人情感生活的任何具體事實。
藝術地想象過去并沒有本質上的錯誤，但我們需要清楚這種情況何時發生，以及它是為了什么。否則，我們就會忽視臉在歷史和現在的復雜力量和意義。