![]() 南江流域考古地圖 ![]() 南江流域舊石器地點(diǎn)群出土的石器 ![]() 云浮郁南磨刀山遺址 ![]() 磨刀山遺址出土石器 ![]() 云浮蟠龍洞發(fā)現(xiàn)的遠(yuǎn)古智人牙齒化石 (神秘的地球uux.cn報(bào)道)據(jù)南方PLUS:今年4月,云浮郁南磨刀山遺址躋身“廣東省十年十大重要考古發(fā)現(xiàn)(2012—2022)”名單之首。嶺南 磨刀山遺址獲選2014年度全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn),文化青島李滄外圍預(yù)約(高端外圍)外圍vx《1662-044-1662》提供外圍女上門服務(wù)快速選照片快速安排不收定金面到付款30分鐘可到達(dá)是廣東廣東地區(qū)目前發(fā)現(xiàn)年代最早的古文化遺存,填補(bǔ)了廣東舊石器時(shí)代早期文化的史前空白,將嶺南人類活動(dòng)的考古歷史由距今13萬(wàn)年左右,大幅提前至60萬(wàn)至80萬(wàn)年。地圖 近年來(lái),破譯隨著田野考古及研究工作推進(jìn),嶺南南江(今羅定江)流域遠(yuǎn)古時(shí)代至青銅時(shí)代考古遺址群脈絡(luò)不斷清晰。文化 南江流域孕育了嶺南文化之根?廣東最早的廣東人如何生活?帶著這些追問(wèn),南方+記者近日專訪了項(xiàng)目考古領(lǐng)隊(duì)、史前廣東省文物考古研究院副研究員劉鎖強(qiáng)等學(xué)者,考古揭開(kāi)這一嶺南文化源頭的地圖“神秘面紗”。 嶺南遠(yuǎn)古人類生活圖景“浮出水面” 過(guò)去10年間,破譯劉鎖強(qiáng)前后3次帶領(lǐng)考古隊(duì)來(lái)到磨刀山附近,沿南江(今羅定江)兩岸展開(kāi)“篩網(wǎng)式”調(diào)查。一根打蛇棍,竹杖芒鞋輕勝馬,隊(duì)員們穿梭在罕無(wú)人跡的青島李滄外圍預(yù)約(高端外圍)外圍vx《1662-044-1662》提供外圍女上門服務(wù)快速選照片快速安排不收定金面到付款30分鐘可到達(dá)群山荒野間。 截至去年底,考古隊(duì)在南江流域發(fā)現(xiàn)的舊石器地點(diǎn)(遺址)數(shù)量已從當(dāng)初的60多處,增加到100多處,它們大部分集中分布在郁南縣河口鎮(zhèn)、大灣鎮(zhèn)約20平方公里范圍內(nèi)。 “密集程度在華南與東南亞地區(qū)都較為罕見(jiàn),清楚地反映出古人類在該地區(qū)棲居形態(tài)。”劉鎖強(qiáng)說(shuō)。 2013年初,帶著尋找“最早廣東人”的追問(wèn),考古隊(duì)發(fā)現(xiàn)了磨刀山遺址。 “此前,廣東周邊的廣西、湖南等地都發(fā)現(xiàn)了數(shù)十萬(wàn)年前的舊石器遺址,廣東卻一直‘空白’。廣東位于華南與東南亞連接地帶,就遠(yuǎn)古人類遷徙與文化傳播的路線而言,磨刀山舊石器遺址的發(fā)現(xiàn)意義十分重大。”劉鎖強(qiáng)說(shuō)。 近10年來(lái),考古專家通過(guò)綜合研究,展開(kāi)對(duì)磨刀山遺址石器加工技術(shù)、古人類行為方式等方面的探析,發(fā)現(xiàn)“磨刀山人”在打制石器時(shí)已形成比較規(guī)范的加工程序:首先是初步整形,打薄石器后,修理出近似三角形、水滴形等形狀;再對(duì)刃部邊緣進(jìn)行加工,修理出適用的刃部,再對(duì)把手等部位進(jìn)行修整。 “這些研究說(shuō)明,數(shù)十萬(wàn)年前嶺南遠(yuǎn)古先民在加工石器前,首先對(duì)材料會(huì)有選擇,然后根據(jù)腦子里的預(yù)先規(guī)劃、既定步驟和程序去進(jìn)行石器加工。”劉鎖強(qiáng)說(shuō),舊石器時(shí)代古人類的智慧和能力可能超乎我們的想象。 “拼接”嶺南早期歷史考古地圖 磨刀山遺址的發(fā)現(xiàn),串聯(lián)起南江流域附近一系列重要考古發(fā)現(xiàn),讓嶺南文明早期發(fā)展脈絡(luò)有了可見(jiàn)輪廓。 “嶺南的史前文化缺乏文獻(xiàn)記載,追溯‘老廣’先祖歷史,復(fù)原這段社會(huì)歷程,要靠考古發(fā)掘獲取地下文物資料去‘破解’。”劉鎖強(qiáng)說(shuō)。 云浮羅定市博物館原副館長(zhǎng)陳大遠(yuǎn)在數(shù)十年時(shí)間里,見(jiàn)證了諸多重要考古發(fā)現(xiàn)在南江流域的“問(wèn)世”。 陳大遠(yuǎn)回憶說(shuō),1983年的幾個(gè)重大發(fā)現(xiàn)震驚了廣東考古界,考古專家們?cè)诹_定市羅平鎮(zhèn)橫垌村背夫山發(fā)現(xiàn)了戰(zhàn)國(guó)墓葬,出土了人首柱形器、鼎、鑒等精美青銅器。在羅定羅鏡鎮(zhèn)鶴咀山發(fā)現(xiàn)一處南朝墓葬,出土了帶有西亞和中亞風(fēng)格紋飾的瓷器和金手鐲…… 1983年至1984年,考古專家又在附近發(fā)現(xiàn)了飯甑山巖、下山洞遺址等舊石器時(shí)代晚期遺址。下山洞遺址發(fā)現(xiàn)了距今數(shù)萬(wàn)年前的舊石器時(shí)代智人橈骨和猩猩等遠(yuǎn)古動(dòng)物化石;飯甑山巖遺址發(fā)現(xiàn)了石器、木炭和遠(yuǎn)古動(dòng)物骨骼化石等…… 在多位專家努力下,一幅南江流域及周邊的廣東史前考古地圖“浮出水面”。 上世紀(jì)90年代初,肇慶封開(kāi)舊石器時(shí)代時(shí)期的垌中巖遺址,發(fā)現(xiàn)了一顆早期智人牙齒化石,大約距今十四五萬(wàn)年前。更早時(shí)候在封開(kāi)發(fā)現(xiàn)的黃巖洞遺址,出土有兩件人頭顱骨化石。 云浮蟠龍洞發(fā)現(xiàn)了兩顆早期智人牙齒,和韶關(guān)“馬壩人”幾乎同時(shí)期。 羅定南邊陽(yáng)春的獨(dú)石仔遺址,出土了豐富的石器、骨角器等,是華南舊—新石器時(shí)代過(guò)渡階段的典型遺址。 在新石器時(shí)代階段,郁南羅順鎮(zhèn)花果山出土石矛、石環(huán)、石鏟、石斧等石器,頗具藝術(shù)性。 近年來(lái),在云浮郁南縣平臺(tái)鎮(zhèn)背嶺遺址、南廣鐵路附近的古勉遺址等,考古工作者也陸續(xù)發(fā)現(xiàn)大量新石器時(shí)代遺存。 一江之隔的封開(kāi)有烏騷嶺墓地等新石器時(shí)代墓葬群的發(fā)現(xiàn),祿美村對(duì)面山還曾出土有著良渚文化風(fēng)格的高等級(jí)禮器——玉琮。 “目前為止,廣東其他區(qū)域還沒(méi)有像南江流域及周邊這樣,有延續(xù)時(shí)間這么長(zhǎng)、內(nèi)涵這么豐富、數(shù)量這么龐大的早期文化遺址群。”劉鎖強(qiáng)認(rèn)為,南江流域一系列舊石器時(shí)代至青銅時(shí)代的諸多考古遺址,“拼接”出一幅相對(duì)完整的嶺南上古歷史圖卷。 對(duì)“嶺南文明之根”的追問(wèn) 磨刀山遺址發(fā)現(xiàn)后,北京大學(xué)環(huán)境考古學(xué)專家夏正楷等考古學(xué)者提出,南江是廣東文化母親河的概念,孕育了嶺南文化的“根”。 中山大學(xué)教授黃偉宗提出,南江流域是嶺南文化的發(fā)祥地之一,南江的獨(dú)特文化是珠江文化不可分割的部分。 在云浮本地學(xué)者陳大遠(yuǎn)看來(lái),西江如同嶺南文化的血管,南江則是孕育嶺南文化的臍帶。要追溯嶺南與嶺北楚地乃至中原地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化溝通的歷史,也可以在南江流域找尋到蛛絲馬跡。 “散落在南江流域諸多考古遺跡尤其是羅定戰(zhàn)國(guó)墓出土的青銅器等,在器型、紋飾等方面帶有鮮明的楚文化特色,印證著嶺南百越與楚地及中原文化交融的早期狀況。”陳大遠(yuǎn)說(shuō)。 “泣向紋身國(guó),悲看鑿齒氓。”唐代宋之問(wèn)《入瀧州江》曾留下這樣一句詩(shī)。云浮本地文化學(xué)者宋德云據(jù)此猜想,南江流域古時(shí)曾生存著紋身族、鑿齒族等百越族人。他們?nèi)绾螐娜忝嬔脑忌睿蚺c中原文化交融的進(jìn)程邁進(jìn)? 此外,羅定鶴咀山南朝墓葬出土的中亞、西亞“舶來(lái)品”風(fēng)格器物,是否證明南江流域是古代海陸絲綢之路的對(duì)接通道?一系列問(wèn)題仍等待印證。 “對(duì)南江流域延綿幾十萬(wàn)年歷史長(zhǎng)畫(huà)卷的復(fù)原,可能還要經(jīng)歷一個(gè)相當(dāng)漫長(zhǎng)的過(guò)程。下一步,計(jì)劃對(duì)磨刀山遺址及周邊舊石器地點(diǎn)展開(kāi)更深入的考古工作。”劉鎖強(qiáng)說(shuō)。 “歷史像河流一樣奔流不息,考古學(xué)者提取的僅僅是長(zhǎng)河中的某一片段,我們需要更多考古材料的發(fā)現(xiàn)和綜合性研究,才能最終向公眾講好嶺南文化源頭的故事。”劉鎖強(qiáng)說(shuō)。 ·對(duì)話 劉鎖強(qiáng)(廣東省文物考古研究院田野考古研究中心主任) 破解對(duì)“磨刀山人”的追問(wèn) 01·談考古學(xué)意義磨刀山遺址具有區(qū)域性的國(guó)際意義 南方日?qǐng)?bào):磨刀山遺址發(fā)現(xiàn)已將近10年,對(duì)其發(fā)現(xiàn)意義有怎樣新認(rèn)知? 劉鎖強(qiáng):去年四川的稻城皮洛遺址出土了比較精美的兩面加工技術(shù)打制的手斧,并且有比較典型的阿舍利石器組合,徹底否定了西方學(xué)者“莫維斯線”的假說(shuō)。 上世紀(jì)40年代,哈佛大學(xué)考古學(xué)家哈勒姆·莫維斯沿印度半島北部到歐洲東側(cè)呈西北東南人為劃出一條文化界線“莫維斯線”,將整個(gè)歐亞非大陸劃分成東、西方兩個(gè)文化圈,甚至以手斧這種阿舍利工藝典型石器的有無(wú)來(lái)判斷文化的優(yōu)劣。可以說(shuō),皮洛遺址的發(fā)現(xiàn),徹底終結(jié)了東亞有沒(méi)有阿舍利技術(shù)體系的爭(zhēng)議,擦掉了所謂的“莫維斯線”。 皮洛遺址所在的青藏高原東緣位于東亞與南亞次大陸的連接地帶,而磨刀山遺址所在的嶺南地區(qū)位于東亞大陸跟東南亞的中間通道,雖然兩者年代一晚一早,但所發(fā)現(xiàn)的石器遺存都體現(xiàn)出區(qū)域史前文化交流的背景,就遠(yuǎn)古人類遷徙與文化傳播的路線而言,這兩個(gè)遺址同樣都具有區(qū)域性的國(guó)際意義。 02·談文化意義南江流域見(jiàn)證南粵人類歷程的“童年” 南方日?qǐng)?bào):你如何看待南江流域是嶺南文化源頭的說(shuō)法? 劉鎖強(qiáng):從60萬(wàn)—80萬(wàn)年前的遠(yuǎn)古時(shí)代到青銅時(shí)代,南江流域都有重要考古發(fā)現(xiàn),在廣東其他區(qū)域還沒(méi)有像南江流域及周邊這樣,有延續(xù)時(shí)間這么長(zhǎng)、內(nèi)涵這么豐富、數(shù)量這么龐大的早期文化遺址群。我們?cè)谀辖饔蛘{(diào)查發(fā)現(xiàn)的舊石器時(shí)代遺址點(diǎn)多達(dá)100余處,年代由舊石器時(shí)代早期延續(xù)到舊石器時(shí)代晚期,這個(gè)遠(yuǎn)古歷史長(zhǎng)卷見(jiàn)證了南粵大地人類歷程的“童年”。就這一點(diǎn)來(lái)說(shuō),南江流域孕育了文化意義上最早的“廣東”。我們追問(wèn)嶺南文脈的“根”在哪?目前來(lái)看,就在南江流域。 到舊—新石器時(shí)代過(guò)渡階段,英德青塘、封開(kāi)黃巖洞以及陽(yáng)春獨(dú)石仔等遺址的文化遺存更為豐富,說(shuō)明距今2萬(wàn)年前后,史前廣東的文化中心才開(kāi)始從南江流域向周邊轉(zhuǎn)移。 【策劃】李培【制圖】劉子葵【海報(bào)設(shè)計(jì)】張昶 劉玉潔【記者】李培 黃堃媛 畢嘉琪【作者】 李培;劉子葵;張昶;黃堃媛;劉玉潔;畢嘉琪【來(lái)源】 南方報(bào)業(yè)傳媒集團(tuán)南方+客戶端 |





