洞穴藝術(shù)有時(shí)可以包括兩個(gè)不同的創(chuàng)作時(shí)期。在這張圖片中，藝術(shù)深色的年代佛山禪城同城約附近小姐上門外圍電vx《189-4143》提供外圍女上門服務(wù)快速選照片快速安排不收定金面到付款30分鐘可到達(dá)蜥蜴比畫在它下面的太陽更年輕。信用:uux.cn/阿科斯塔-科隆。揭示
（神秘的波多地球uux.cn）據(jù)美國地質(zhì)學(xué)會(huì)（莎拉·德羅恩）：在波多黎各的喀斯特洞穴中，洞穴藝術(shù)描繪了巖壁。黎各歷史先前的洞穴的新研究已經(jīng)根據(jù)洞穴內(nèi)附近考古文物的年代為這種藝術(shù)指定了年代，但這些年代是藝術(shù)相對(duì)的，可能并不反映藝術(shù)創(chuàng)作的年代真實(shí)時(shí)間。
現(xiàn)在，揭示周三在美國地質(zhì)學(xué)會(huì)GSA Connects 2023會(huì)議上提交的波多佛山禪城同城約附近小姐上門外圍電vx《189-4143》提供外圍女上門服務(wù)快速選照片快速安排不收定金面到付款30分鐘可到達(dá)一項(xiàng)新研究顯示，研究人員通過測定繪畫中顏料的黎各歷史年代，確定了這種rupestrian藝術(shù)的洞穴的新年齡。位于阿雷西博的藝術(shù)波多黎各大學(xué)的地球物理學(xué)家安吉爾·阿科斯塔-科隆將介紹這一發(fā)現(xiàn)。
在波多黎各的年代洞穴中，有三種類型的藝術(shù):巖畫(雕刻在巖石上)，火畫(從物體燃燒后的殘余物中提取)，象形文字，或洞穴繪畫。Acosta-Colon說這些象形圖是用有機(jī)黑色材料制成的，非常適合放射性碳年代測定。
Acosta-Colon和他的同事Reniel rodríguez(UPR utu ado的考古學(xué)家)參觀了波多黎各群島的大島La Isla Grande上的11個(gè)不同的洞穴。從這些洞穴中，他們?nèi)恿讼笮嗡囆g(shù)中的61種顏料。
研究人員仔細(xì)考慮了要取樣的藝術(shù)品，取樣的是常見的而非獨(dú)特的藝術(shù)品。“[象形文字]不是無限的資源——它們是有限的，”阿科斯塔-科隆解釋說。“因此，如果我們觸摸它，我們將永遠(yuǎn)觸摸它，對(duì)于后代來說，我們不會(huì)享受看到我們所看到的東西的快樂。”

隨著時(shí)間的推移，洞穴藝術(shù)從更基本的幾何形狀過渡到可識(shí)別動(dòng)物的詳細(xì)圖像，就像這條刺鰩。信用:uux.cn/阿科斯塔-科隆。
他們對(duì)收集的材料數(shù)量也很保守，因?yàn)槿悠茐牧怂囆g(shù)的一小部分。Acosta-Colon說，他們從洞壁上的黑色標(biāo)記中提取了1到2毫克的樣本進(jìn)行分析。
他們通過佐治亞大學(xué)應(yīng)用同位素研究中心(AIS)對(duì)微量樣本進(jìn)行分析，以獲得藝術(shù)品的碳14年齡。最早的抽象幾何圖形的象形文字可以追溯到大約1000年.公元前700-400年，與遠(yuǎn)古時(shí)代相吻合。
“這對(duì)我們來說非常重要，因?yàn)楫?dāng)歐洲人入侵波多黎各時(shí)，他們提交了一份文件，說明我們的前殖民人口只在那里存在了400至500年，”阿科斯塔-科隆說。“所以這證明了我們?cè)跉W洲入侵前[數(shù)千年]就已經(jīng)在這里了，這是在科學(xué)中記載的，而不是在考古學(xué)中。”
他們發(fā)現(xiàn)更多的人類學(xué)類型的繪畫——簡單的人體形狀——是在公元200年到400年之間繪制的。“我們有時(shí)間差距，這很有趣，因?yàn)槲覀儾恢腊l(fā)生了什么，”Acosta-Colon說，并補(bǔ)充說他們可以通過在島上進(jìn)行更多的采樣來填補(bǔ)這些差距。
研究小組還發(fā)現(xiàn)了更詳細(xì)的人類和動(dòng)物繪畫，它們創(chuàng)作于公元700年至800年之間。這些類型的繪畫持續(xù)了整個(gè)下一個(gè)世紀(jì)，延伸到歐洲殖民時(shí)期(大約公元1500年)，包括馬、船和其他動(dòng)物的圖像。

安吉爾·阿科斯塔-科隆(如圖所示)展示了一些象形文字，包括一個(gè)不尋常的發(fā)現(xiàn)——一種看起來像獅子的動(dòng)物。他推測這可能是西班牙殖民時(shí)期被帶到島上的奴隸繪制的第一幅洞穴藝術(shù)作品。信用:uux.cn/阿科斯塔-科隆。
在一系列動(dòng)物中，他們發(fā)現(xiàn)了一個(gè)特別不尋常的發(fā)現(xiàn)。“我們有一個(gè)看起來像獅子的形象——但是在波多黎各，我們沒有獅子，”Acosta-Colon說。當(dāng)他和羅德里格斯考慮誰可能見過獅子時(shí)，他們想到了西班牙人帶到島上的奴隸。
他指出，這個(gè)想法是有爭議的。“但這種藝術(shù)的年代大約是1500年，”他說。“我們有數(shù)據(jù)證實(shí)，我認(rèn)為這是波多黎各洞穴中的首批奴隸藝術(shù)之一。”
Acosta-Colon說，了解這些象形文字是何時(shí)產(chǎn)生的有助于解釋波多黎各人的歷史。“通常我們得到的是歐洲歷史版本的波多黎各，但這是波多黎各的故事并非始于歐洲入侵的直接證據(jù)，而是始于更早的歷史，”他指出。
他認(rèn)為，研究更多的洞穴藝術(shù)遺址可能會(huì)把人類歷史記錄推回到公元前5000年。這種藝術(shù)，連同考古發(fā)現(xiàn)，可以重建“我們?nèi)祟惖臍v史，從遠(yuǎn)古人類，到泰諾人，再到前哥倫布時(shí)代。”

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