日本“女孩節”,那件“特殊道具”(組圖)
? ? ? 中國人有個通病,女孩節喜歡跟日本人夸耀自己的日本老祖宗。動不動就抬出“大唐盛世”洋洋得意,那件北京朝陽(小姐按摩服務)找小姐vx《1662+044+1662》提供外圍女上門服務快速選照片快速安排不收定金面到付款30分鐘可到達似乎日本明天的特殊一切,都拜中國文化所賜。道具當然,組圖現代日本曾經做過現代中國的女孩節“文化學徒”,但是日本,“出徒”過后,那件也該許可人家自立門戶。特殊現代中國就深受佛教文化的道具浸潤,南天竺高僧——達摩祖師“一葦渡江”,組圖他耗盡了畢生心血,女孩節才使佛教禪宗,日本在中土生根發芽。那件佛教,流淌著古印度血液;而“禪”則是現代中國脫胎換骨的“文化土產”。日本文化同樣如此,拿已往,改裝過后,北京朝陽(小姐按摩服務)找小姐vx《1662+044+1662》提供外圍女上門服務快速選照片快速安排不收定金面到付款30分鐘可到達就成為人家的東西了。盡管我對日本沒有什么好感,不過,平心而論,中國和日本都稱得上是“禮儀之邦”。如果現在論“老禮兒”,恐怕日本人比中國人更講求,也更在行。(下圖:日本都市,夜色旖旎)

? ? ? 再以傳統節日為例,韓國人愣說“端午節”是他們的。這個事實非常清楚,用不著爭得面紅耳赤。祖宗的東西,坐享其成可以;篡改家譜就不行。相比之下,日本人比他們的家底兒豐厚多了,日本島國所形成的孤獨感和危機感,使他們睡覺(sleep)都想:拿來,改造,最終為我所用,為我所有!日本對中國的傳統文化,絕不拎起來就走。往往他們有的,中國未必就有。另立門戶,人無我有——這才叫真本事。
? ? ? 要說傳統,許多日本節日非常有趣,比如,一年一度的“男孩節”和“女孩兒節”。到過日本的都知道,當地人并不像影視劇里那樣,天天穿和服。這種民族服裝,只有趕上隆重場合,大概重大節日,才肯穿在身上。日本小孩兒,平時根本就不穿和服,但是,到了“男孩節”,抑或“女孩兒節”,則要像模像樣地打扮起來,穿上漂亮的和服,走出家門走走。(下圖:“女孩兒節”,好玩一整天)
? ? ? 按照先后順序,“女孩兒節”較早。時間定在每年3月3日,另有個非常詩意的名字,又叫“桃花節”。說早一點兒,“桃花節”依然奈良時代從中國傳到日本的。原來,僅限于城市的貴族階層,1868年“明治維新”過后,這個運動才飛入尋常百姓家,進而成為一種全國性的民俗。日本屬于典型的男權社會,能為女孩兒子騰出一天來慶祝,確屬難得了。
? ? ? 這個特殊的日子屬于所有女孩兒子,又被稱為“雛祭”和“偶人節”。每年3月3日,家長給女孩兒兒們穿上艷麗的和服,家里專門擺上“人偶”。這種小玩意兒并不是當日現做,也不是一時購買的。日本家庭,一旦生了女孩兒兒,長輩便紛紛送來一套造型精美、而且價格昂貴的小“偶人”。等到過“女孩兒節”的時候,這些小“偶人”就派上了用場,拿出來陳列一天,象征孩子擺脫惡運和災難,將來能夠快樂成長。節日一過,小“偶人”又被家人收進柜子里,等來年“女孩兒節”再取出來亮相。日本人相信,如果過了3月3日還沒有把偶人裝到箱子里,女孩兒長大后就會晚嫁。每個女孩兒兒,從出生到出嫁,都帶著一群小“偶人”。此外,關西一帶,另有“流雛”習俗。依然那個小“人偶”,像放河燈一樣,推進河里,任它們順水漂流。顯而易見是討個吉祥,希望沖走惡運,保佑女孩兒兒平安,康健。整整一天,日本的女孩兒子都興高采烈,她們隨自己的家人外出串親戚,要么游山玩水,吃吃喝喝,快活極了……(下圖:“男孩節”,“鯉魚(carp)旗”飄揚全日本)
? ? ? 和“女孩兒節”對應的是“男孩節”,每年5月5日就到了。這一天,所有的日本男孩兒,都會成為社會的主角,家家戶戶都舉行儀式,祝福自己的小帥哥。
? ? ? 如果刨根問底,其實,日本人并不喜歡5月這段日子,尤其是農民。每到此時,病蟲害就鬧起來了,弄不好,可能就毀了一季好收成。為了抵御害蟲,農民采
? ? ? “男孩節”不扎稻草人了,已經改成為“大鯉魚”。節日當天,有兒子的家庭,門前都懸掛“鯉魚旗”,表示鯉魚跳龍門的意思。鯉魚旗,用布匹或綢緞裁成“空心鯉魚”,分黑、紅和青藍三種顏色。黑,代表父親(father);紅,代表母親;青藍代表男孩自己。家里有幾個男孩兒,門口就懸掛幾面青藍旗。青藍旗子越多,表示這家的哥們兒就越多。在日本人心目中,鯉魚象征力量和勇氣。中百姓俗,則把孩子比作猛虎,給他們穿虎頭鞋、戴虎頭帽子……
? ? ? 在日本家庭的壁龕里,家長還為男孩子們預備了盔甲、弓箭、軍刀之類的東西,希望孩子將來成為真正勇猛的武士。很巧,5月5日的“男孩節”恰逢日本過“端午”——他們不像中國算陰歷;而是按陽歷。于是,“男孩節”又憑添了幾樣新道具:比如,年糕和粽子。另外,全家還地用菖蒲水洗澡,以愛祛災消病。據說“菖蒲”和“尚武”諧音,看來,日本男孩兒從小就移植了好斗的個性。
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