明志掠影之劉昂星傳的故事
? 劉昂星,明志字瓊界,掠影河南開(kāi)封人,昂星南京玄武約炮(高質(zhì)量美女約炮)vx《134-8006-5952》提供外圍女上門(mén)服務(wù)快速選照片快速安排不收定金面到付款30分鐘可到達(dá)崇禎十四年舉進(jìn)士,故事時(shí)年二十一,明志事先是掠影,李逆猖獗,昂星豫內(nèi)饑民四起,故事官軍窮于末路,明志舉家避亂于衡州,掠影依族叔清。昂星
十六年,故事張獻(xiàn)忠掠寇湖南,明志八月,掠影長(zhǎng)沙陷,昂星衡州驚潰,昂星自散家財(cái)集募鄉(xiāng)勇抗之,十七日,敗于衡陽(yáng)遠(yuǎn)郊,迫降獻(xiàn)忠,受封養(yǎng)子李定國(guó)賬下左將軍,昂星以忠勇得識(shí),以文采淵博而著于一方,晉王素愛(ài)之。
時(shí)恰逢壬戌之秋,秋雨夜初寒,昂星與友人徒步望廬山,于廟中見(jiàn)一紅衣女子,煢煢孑立,眉黛青山,雙瞳剪水,女子曰,“小女年方二八,南京玄武約炮(高質(zhì)量美女約炮)vx《134-8006-5952》提供外圍女上門(mén)服務(wù)快速選照片快速安排不收定金面到付款30分鐘可到達(dá)閨名超兒,家住姑蘇宛居,自謂先世遭人迫害,冥府燕王逼婚未成,故不得轉(zhuǎn)世投胎,聞之,大驚曰,“吾聞天庭素敬人矣,今且世亂之,而鬼道亦亂。”歲給以冥錢(qián)而厚葬,預(yù)報(bào)知遇之恩,未納,友人詩(shī)贊曰
姑蘇古冢初重逢,紅衣紙傘陰陽(yáng)間。
我家靈媒初嫁女,春風(fēng)三月可招魂。
未今昔得古時(shí)人,素娥憐玉不逢時(shí)。
你我本是舊相識(shí),生死畫(huà)作秋葉樹(shù)。
十七年,獻(xiàn)忠寇蜀,蜀中哀怨燎原,昂星屢諫之,不納,嘗謂市集曰,夫子以信立國(guó),以愛(ài)民為本,上竊不可以私欲而廢人倫之綱常也,體恤愛(ài)民,廣施仁政, 此立國(guó)之本也。
獻(xiàn)忠聞之大怒,欲令左右斬之,幸得晉王力勸以保全,昂星私謂親友曰,死天下事亦,成天下事難也,大西猖逆,吾等性命,朝不可保昔,可當(dāng)另尋別路。
隆武三年,思文天子遇難于亂軍中,存亡未著。
永歷五年,孫可望遣兵脅上居興隆,昂星得重扶明室之機(jī),六年,劉文秀復(fù)成都,李定國(guó)大破清兵于嚴(yán)關(guān),遂復(fù)桂林,兩蹶名王,天下震動(dòng)。以功論賞,昂星謂其首也,每遇作戰(zhàn),或沖鋒在前,百萬(wàn)軍中,取敵將首級(jí),如探囊取物。
永歷十四年,上在云南,清兵自平越入取靖州,定國(guó)之師潰,十五年,昆明陷落,朝臣多主遷于四川,桂王亦同此一議,而馬吉翔力破群議,夜鼓兵亂,逼帝入緬。上幸異邦緬甸,因昂星與張皇后之養(yǎng)女瓊志素為交好,得以奉上隨行。
蓋緬人于神宗萬(wàn)歷二十二年因亂來(lái)朝請(qǐng)救,朝廷卻之;是年遂與緬絕。出此,蓋以示前代未嘗受恩也。時(shí)亡國(guó)出奔,情境體貌,大有非臣子所忍言者矣。
菁瓊志者,淮陽(yáng)伶人也,名號(hào)懷玉,時(shí)桂王以寇亂徙梧州而相識(shí),其綽約多逸態(tài),輕盈不自持。嘗矜絕代色,復(fù)恃傾城姿。
七月,緬人遣使請(qǐng)你吃咒水,沐天波答曰:“爾宣慰司原是我中國(guó)地方。昔日我君臣雖在勢(shì)窮,量爾國(guó)王不敢無(wú)禮,任爾國(guó)擁兵百萬(wàn),象有千條,我君臣不過(guò)隨天命一死而已。但我君臣死后,自有人來(lái)與爾國(guó)王算賬。”
昂星聞之,私謂瓊志曰,昔沐天公護(hù)國(guó)體而受辱,今又辱使,鞏昌王交兵與緬,緬人素惡之,今則若去,恐不反矣。
瓊志曰,“妾概受君上之恩久已,若念為友人,且聽(tīng)勸之,吾等寄人籬下,人為刀俎,我為魚(yú)肉,今去亦死,不去亦死,大丈夫死則死之,有何俱哉?
昂星曰,“清風(fēng)飄兮,花落難尋覓,月明星兮,鳥(niǎo)雀月葬花,驟雨落兮,溫酒最相知,若得生還,可否結(jié)為伉儷?”
瓊志曰,“三千世界鴉殺盡,與君共寢到天明。”遂起,拔劍自刎,香消而玉殞。
昂星痛哭曰,匈奴未滅,何以成家,閑花衰草飲劍于賬中,而不得所終,是故少年老成之,迫在眉睫,遠(yuǎn)望天邊。
十八日,緬人又遣官至,曰:此行無(wú)他,我王子慮眾立心不善,請(qǐng)飲咒水,后令諸君皆得自便貿(mào)易生計(jì)耳。否則,我國(guó)安能久奉芻粟耶!
十九日,群臣于咒水盟誓,忽而陰風(fēng)四起,狂風(fēng)大作,緬人兵變,弓弩在左,排槍列右,群臣奪械而抗之,時(shí)沐天波知變生肘腋,奪刀而奮起反抗,殺緬兵九人,戰(zhàn)死,死亦倍慘,隨行之臣,俱為所殺,又有周、盧、沈、楊諸內(nèi)監(jiān),皆同時(shí)畢命焉,昂星身中數(shù)箭,落于緬水河中,生死未仆。
緬兵即勝,遂蜂擁突永歷宮中搜掠財(cái)物女子。上大驚,決同中宮自縊,侍衛(wèi)總兵鄧凱規(guī)勸曰:“太后年老,飄落異域,皇上失社稷已不忠,今棄太后又不孝,何以見(jiàn)高天子于地下?”帝才作罷。
二十八日,昂星與于湖泊扁舟中而醒,于隱世中聽(tīng)得歌聲,歌曰,一葉知秋而投湖,孤舟難冥,奈何可落也? 春風(fēng)依舊 ,今宵雨魄云魂。斷送一生憔悴,只銷幾個(gè)傍晚。
歌罷,昂星于倉(cāng)外遇一青衣女子,伶人身著清色宮衣,寬大領(lǐng)口,廣袖飄飄,頭綰簡(jiǎn)雅倭墮髻,青絲垂肩,玉簪斜插,玉帶繞臂,暗香縈際,女子道,“妾候君多時(shí)矣,”昂星大驚曰,“原來(lái)懷玉尚在,先前為夢(mèng)爾。”瓊志莞爾,“君非南柯一夢(mèng)也,妾已身在冥界,只因冥府燕王念其貞義,特封擺渡之人,掌陰差之職,是渡人過(guò)黃泉去罷了。”
昂星嘆曰,“也罷,吾生不逢時(shí),生前為人事所困,死后亦要順受,只是今若隨姑娘去之,究竟何往?”
瓊志笑曰,“不出三日,便可心過(guò)奈何之橋,橋上有一老婦,名曰孟婆,過(guò)往之客皆要品餐吃茶,公子萬(wàn)不可特立獨(dú)行,茶品有三,一曰忘世之茶,可忘卻前生,投胎轉(zhuǎn)世,二曰南餐之粥,味其鮮美,若品之,可重返還陽(yáng),三曰孟婆湯,若飲用,即進(jìn)鬼道,公子前去時(shí),便可自行安排。
未幾,二人便于湖中岸邊見(jiàn)一石制鬼橋,一紅衣夫人矗立岸邊,桌上茶湯三碗,昂星曰,若到此,邊和姑娘分去也,只見(jiàn)舟中空無(wú)一人,不由大驚。
紅衣婦人笑曰,“公子可否還記得超兒?”
昂星道,“只看面貌,便是記得,未想死后還能與姑娘重逢,耐吾之幸甚。”
孟婆道,“吾非孟婆也,只是空不異色,萬(wàn)事之形態(tài)變換也,既如此,桌上之餐品,已左為正,公子可自行斟酌。”
昂行道,“吾聞天子成仙夢(mèng),八荒六合為我尊,今其事有端倪,吾當(dāng)進(jìn)鬼道,以渡來(lái)生便可”
孟婆道,“公子此言差矣,今夫受之指點(diǎn),便可遠(yuǎn)渡迷離情況,他生修道而長(zhǎng)壽也。”
話語(yǔ)未出,昂星已品鬼道之湯,身入冥府,形消隕落,而后不知所終。
夫子曰,“論古之人,欲應(yīng)時(shí)之時(shí)曲,夫矣有帝王之志,卻無(wú)將相之量也,有恒星之光,卻無(wú)長(zhǎng)河之運(yùn)也,哀哉,古之正人者,蹈常而襲襲故,今則道貌岸然,而落悠依然,豈不痛哀乎?先天下之憂而憂者,以著曠世之偉業(yè)也,此為立世之道矣。”
(責(zé)任編輯:探索)
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