時間：2025-11-25 02:14:06 來源：桑間濮上網

在中國現代的黃花閨女稻作民族地區，尤其是類古南方一些少數民族部落，有一種讓人頗為詫異的何忌廣州包養外圍上門外圍女上門外圍上門外圍女（電話微信199-7144-9724）提供1-2線熱門城市快速安排30分鐘到達怪俗，即男人 “只與黃花閨女談情，憚入洞房不與黃花閨女洞房”。黃花閨女人們視破壞女子童貞為最大禁忌，類古從心里深處忌憚與“黃花閨女”洞房，何忌通常心甘情愿地將新娘的憚入洞房“初夜權”拱手讓給巫覡、部落頭領等。黃花閨女廣州包養外圍上門外圍女上門外圍上門外圍女（電話微信199-7144-9724）提供1-2線熱門城市快速安排30分鐘到達這一現象，類古在世界各地的何忌原始部族中均有不同程度的反映。

??? 所謂“黃花閨女”，憚入洞房即時下所說的黃花閨女“處女”。現代未婚女子梳妝時喜愛“貼黃花”，類古或用黃色顏料在額頭、何忌兩頰畫成斑紋，或用黃紙剪成格式粘貼。北朝民歌《木蘭辭》中就有《對鏡貼花黃》一句。“黃花”代表高潔的菊花，引申女子的貞節。

那么，古人究竟為何忌憚與“黃花閨女”洞房呢？

??? 在現代稻作民族部落，巫儺文化色彩濃郁，人們崇巫尚卜，對神靈采取一種蒙昧意義上的頂禮膜拜。在原始部族，每當新禾成熟后，人們不敢先吃，必定用“頭生禾”獻祭農神，以表示對農神的虔誠崇拜，同時也祈禱農神能保佑來年的歉收。“新禾祭神”的習俗之后又延長為讓人難以想象的“殺長子祭神靈”。原始時代婦女的思維邏輯是：只有殺掉長子祭奠神靈，搏得神靈的歡心與青睞，神靈才能賜予她更多的兒女。古籍上稱這一殘忍的怪俗為“殺長子以宜弟”。

??? 在“神先享用”的蒙昧意識支配下，古人便不惜一切代價地給神靈制作最華麗的殿堂，塑造最精致的神像，供奉最好的祭品。這一系列的獨特習俗，還讓人們深信女子的童貞只有神靈才能享用，擅自破壞女子童貞是件非常不吉祥的事，很可能會遭受神靈的責罰。于是，與“黃花閨女”圓房便成為一種禁忌，須眉只可與“黃花閨女”談情說愛，卻畏懼與“黃花閨女”洞房。須眉迎娶新娘后，給新娘子“開苞”的神圣使命，只能由代表神靈的巫覡、部落頭領、酋長或土司王行使，從而讓這些疑似“神靈”享有“洞房花燭”的初夜權。

??? 這一原始社會沿襲下來的蒙昧怪俗，在我國南方某些少數民族地區，直至近代仍有殘存。在元朝時期，蒙古統治者曾強制地讓一等征服者擁有三、四等百姓的新婚 “初夜權”，其目的自然是為了改變血統，但最終以失敗告終。

??? 讓人驚奇的是，在中世紀的歐洲一些國家，曾經謬妄地用法律規定貴族或封建領主、莊園主享有新婚女子的“初夜權”，法國國王便有權擁有任何新婚女子的“初夜權”，這一荒誕之舉也是引發法國大反動的原因之一。當然，這是本文的題外話。

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